La plupart des nations africaines avant la colonisation étaient constituées en royaumes dont l’organisation n’était pas éloignée de celle de la monarchie parlementaire britannique. Uniquement disponible sur LaDissertation.com, Les Conditions De Brevetabilité En Afrique, Les stratégies de gestion des conflits en Afrique, Réalité sociolinguistique des pays d’Afrique noire francophone, Organisation pour l'Harmonisation du Droit des Affaires en Afrique, Système de télécommunication en Afrique centrale (SYSTAC). S’appuyer sur les organisations sociales et les mouvements de base pour enraciner la démocratie en Afrique subsaharienne et intégrer le nécessaire rapport au temps ? Le remède existe déjà et il est connu de tous : il émanera de la volonté des au­torités politiques africaines de traduire dans les faits ces différents textes ; nous en citerons quelques-uns en guise d’exemple. Egalement, l’existence d’une minorité ou d’une opposition est une dimension constitutive de l’État démocratique. Comment se caractérise la démocratie africaine ? Quels sont les obstacles qui entravent le fonctionnement de cette démocratie ? Analyse de Célébrer l'Afrique en quelques jours par Bernard Binlin Dad: Comment l’auteur de les voix dans le vent célèbre –t-il l’Afrique à travers ses poèmes ? Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – À propos – Abonnement – Contact – Crédits – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Débats publics sur sujets sensibles : risques et défis, Certification de l'éthique et enjeux éthiques de la certification, Les défis éthiques des déterminants sociaux de la santé, Conditions éthiques de l'interface politico-administrative en régime démocratique, Patrimoine et éthique publique : enjeux politiques et professionnels de la représentation et de la communication du patrimoine. Dans les démocraties libérales, l’aménagement du pouvoir vise à instituer un État de droit inspiré par la volonté de combattre l’arbitraire des gouvernants, de délivrer les citoyens. Il faudra d’ores et déjà mettre fin au manque d’indépendance de certaines institutions et aux contraintes de nature économique, financière, sociale, suscitant la désaffection des citoyens. Par hichame01  •  22 Février 2016  •  Dissertation  •  1 099 Mots (5 Pages)  •  5 863 Vues. Il vient de faire ses premiers pas dans la société civile togolaise et son intérêt manifeste pour les questions liées à la démocratie, aux droits de l’homme, à la bonne gouvernance et au développement durable s’est affermi. La question de la démocratie avait déjà été évoquée plus tôt dans plusieurs pays africains comme le Sénégal par exemple. Et celui de la crédibilité des acteurs internationaux. La démocratie française d’hier à aujourd’hui_____ 28 II.2. Skip to main content. Il y a lieu de travailler à l’instauration d’une culture de l’alternance, un principe sacro-saint de la démocratie, de prévoir un statut de l’opposition et d’oser aller vers une bipolarisation de la vie politique qui aura pour avantage d’éliminer les nombreux partis politiques à caractère tribaliste, sans assise nationale, voire sans idéologie politique claire et dirigés par des individus guidés par des intérêts inavoués. Depuis lors, il convient de se demander si la diplomatie étrangère de ce pays est fondée sur la promotion des droits humains, de la démocratie et de la philosophie d’Ubuntu comme l’avait promis le Congrès national africain (ANC), le parti au pouvoir. L’édification d’une véritable démocratie est mise à mal par la persistance de considérations tribales, ethniques ou encore claniques. Partie I : les spécificités de la démocratie africaine. Afrique pourrait aussi provenir du phénicien Afar qui veut dire poussière (le désert du Saharaet ses vents de sable ?). Ce processus a abouti à l’adoption, dans presque tous les pays africains, de Le retour au pluralisme s’est accompagné d’une abondante proclamation des droits et libertés dans les nouvelles constitutions africaines qui en présentent de véritables chartes, ce qui marque une rupture d’avec le passé autoritaire des régimes africains. Dans les démocraties libérales, l’aménagement du pouvoir vise à instituer un État de droit inspiré par la volonté de combattre l’arbitraire des gouvernants, de délivrer les citoyens. [2], Après être devenue une République au sein de la Communauté française, en 1958, la Haute-Volta accède à l'indépendance en 1960. La Charte africaine de la démocratie et des élections, adoptée le 30 janvier 2007 à Addis-Abeba (Éthiopie), constitue la manifestation de la volonté des États africains d’ériger la démocratie en modèle de développement en s’engageant dans la promotion de la démocratie, du principe de l’État de droit et des droits de l’homme. La thèse de Lugan part de la prémisse que l’impossible démocratie en Afrique est du a la particularité de l’individu ‘Africain’ dans son organisation tribale et sociétale. Groupe 1 : Les régimes politiques d’avant la colonisation en Afrique et Groupe 2 : La démocratie en Afrique : rôle des médias et rôle de la … DE LA DEMOCRATIE Dans la théorie politique classique, on distingue trois formes de gouvernement : la monocratie, l’oligarchie et la démocratie. On retrouve des aspects positifs seulement au Botswana, au Cap-Vert et au Ghana, où la démocratie multipartite fonctionne, à la satisfaction des citoyens du pays. Les frontières issues de la colonisation n’ayant tenu aucun compte des limites des royaumes, leurs populations se sont retrouvées disloquées entre plusieurs pays, d’où la nécessité de travailler à la construction de nouvelles nations. Cependant, il est impérieux de préciser que « la démocratie n’est pas dans les institutions mais dans les hommes » (Georges Burdeau)…, Biléou Sakpane-Gbati, « La démocratie à l’africaine », Éthique publique [En ligne], vol. Nul besoin de réinventer une démocratie et une vie politique, la démocratie est en construction, les propositions allant dans le sens de la consolidation de la démocratie et de l’assainissement de la vie politique existent déjà. La reconnaissance de l’opposition a été pendant plus de trois décennies une des préoccupations politiques majeures des démocrates africains. Ce n’est un secret pour personne : la démocratie en Afrique a toujours le plus grand mal à fonctionner. Si les années 1960 ont été considérées comme celles des indépendances et des régimes de partis uniques caractérisés par une gestion opaque, partisane ou clanique des affaires de l’État, les années 1990 au contraire ont rimé avec démocratie, multipartisme et un cortège de conférences nationales ou d’assises nationales devant servir de cadres transitionnels des États vers la démocratie, en passant par une refondation des républiques fortement troublées à l’époque par des revendications populaires de nature démocratique. En Afrique, les pouvoirs militaires dominaient les régimes politiques. . Les trois dernières décennies ont été caractérisées par le renouveau du discours autour de l’État de droit. En effet au début des années 1990, le « bouillonnement démocratique » était beaucoup plus perceptible au sud du Sahara que dans des pays comme l’Algérie, la Tunisie ou le Maroc1. Submissions; English. Il est pratiquement impossible à un homme du sud de se faire élire au nord et vice-versa ; dans une région donnée, c’est le facteur ethnique qui prédomine. Il y a plusieurs possibilités pour l'origine du nom du continent. 9Le mérite de l’instauration de la démocratie en Afrique est d’avoir solennellement affirmé le caractère universel des principes et règles qui fondent toute démocratie et qui s’articulent autour de la primauté du suffrage universel, de la séparation des pouvoirs, de l’indépendance de la justice, de la garantie des libertés d’expression et du respect des droits de l’homme. French; Portuguese; DONATE; Home À l’école de la démocratie, les États africains ont la triste réputation d’être de mauvais élèves. Ces pays qui sont la Guinée, le Togo, le Mali, le Burundi et le Sénégal ont presque tous eu leur indépendance dans la même période. Etant aussi à géométrie variable, il expose et fragilise les capacités dissuasives de leurs alliés extérieurs. Les acteurs de la société internationale étant les mêmes que ceux de la communauté internationale, le pas est vite franchi quand ceux-ci sont ostensiblement permissifs avec des régimes aux pratiques peu démocratiques ou, pire, quand ils n’hésitent pas à faire de ces régimes boiteux, illégitimes et mafieux des partenaires privilégiés leur assurant de facto des pouvoirs à vie et des successions dynastiques au grand dam des populations. La démocratie en Afrique est le plus souvent réduite à la propagande électorale et à des élections, sans oublier que la plupart des élections en Afrique ne sont ni libres ni équitables. 2Nombreux sont ces pays africains qui ont été épinglés et mis au ban de la communauté internationale pour déficit démocratique né d’intermi­nables crises politiques. Celui-ci est devenu un pilier essentiel d’un système nouveau en Afrique, la démocratie constitutionnelle. En réalité, cette culture ne saurait être un frein à l’émergence de démocratie ; cette idée reçue est erronée. Faut-il réinventer « une démocratie à l’africaine » et une vie politique qui inspire confiance et fierté ? Les conditionnalités de l’aide au développementdoivent être respectées sans régime de faveur, mais la real politik nous apprend égale­ment que le monde a toujours existé avec des intérêts. Un certain nombre de droits et libertés est ainsi reconnue par la plupart des constitutions africaines : des libertés individuelles (liberté de circulation, de penser, de la presse…) à la liberté politique, à savoir le droit de choisir les gouvernants, de devenir soi-même gouvernant, de contrôler l’exercice du pouvoir. Après être devenue une République au sein de la Communauté française, en 1958, la Haute-Volta accède à l'indépendance en 1960. La transition vers la démocratie en Afrique en 1994 avait mis fin à plusieurs décennies du régime d’Apartheid et d’isolement. Il faut établir une gestion participative en faisant la promotion de la démo­cratie locale par la décentralisation, en passant par l’organisation d’élec­tions libres, fiables et transparentes et au niveau des partis politiques organiser des élections primaires. 1) es mutations de l’Union soviétique et de l’Europe de l’Est, L les émeutes, les manifestations et les grèves survenues dans un certain nombre de pays d’Afrique francophone, les décla- Si, avec les indépendances, on a assisté à une réelle volonté de créer des nations, le constat de l’échec est probant puisque le vote ethnique, tribaliste surtout régionaliste est légion en Afrique, comme le montrent les exemples des dernières élections présidentielles et législatives au Kenya, au Togo, en Côte d’Ivoire, en Guinée, etc. Dans l'Antiquité romaine, en Campanie soufflait un vent « Africus » qui venait du sud depuis Carthage (Tunisie). The journey of democracy in which Africa is embarked through the institu­tional way will only be effective with the rapid growth of men's genuine democratic culture. Elle fut également, en 2011, lauréate du Prix Osiris de l’Institut de France pour son ouvrage Entre Chiens et Loups. en Afrique au plus tard en 2020 et à réaliser la vision panafricaine d’une « Afrique intégrée, prospère et pacifique, dirigée par ses propres citoyens, et représentant une force dynamique sur la scène mondiale ». Démocratie, État de droit et bonne gouvernance en Afrique : ... mais sur la nature des systèmes socioéconomiques en place et la logique de leur ... (en Afrique, notamment) que récemment, à la suite des premières évaluations des programmes d’ajustements structurels. Par la suite, les politiques ont brisé de facto le climat de confiance d’une part entre eux-mêmes et d’autre part entre eux et la population du fait du jeu illisible des alliances contre nature qui se font et se défont au gré des situations politiques. Ces évènements ont contribué à l’altération du cli­mat politique, à l’accentuation des clivages personnels, politiques, voire ethni­ques, au maintien et à la radicalisation des régimes dictatoriaux issus des partis uniques qui sont devenus des partis forts qui n’ont rien à envier aux partis uniques d’antan avec en toile de fond une pluralité de petits partis pour la plupart sans envergure nationale. At the school of democracy, the African nations have the sad reputation of being bad students. Dérives politiques dans la … Revue internationale d’éthique sociétale et gouvernementale, AccueilNumérosvol. Parmi les pays dits francophones d’Afrique, quelques rares pays échappaient encore au phénomène des coups d’état : ce sont la Côte d’Ivoire, le Sénégal, le Cameroun, et le Gabon. Tous ces éléments expliquent bien le climat délétère qui règne sur les pays à l’approche des élections. Reste que, a contrario de bien des idées reçues, la démocratie progresse en Afrique. Le pouvoir était délégué, les peuples étaient associés à la gestion des royau­mes, on assistait déjà à une forme d’élection des chefs où il s’agissait, pour les populations, de s’aligner derrière le candidat de leur choix. L’ambassadeur Quartey a invité les participants de qualité à la Réduire la démocratisation au processus électoral constitue un obstacle majeur à la réalisation d’un progrès et d’un développement réels en Afrique . De nombreuses crises d’ordre politique, social, économi­que et institutionnel ont abouti à des révolutions ou soulèvements popu­laires, à des rébellions et, pire encore, à des coups d’État militaires. 3. Watch Queue Queue. On n’entend parler de nation que dans les discours politiques, la fibre patriotique et nationaliste n’est palpable que lors des victoires des équipes nationales de football pour ne citer que celles-là… La vie politique n’inspire plus confiance, surtout en prenant en compte le rôle prépondérant des armées à la solde des clans présidentiels, n’hésitant pas à retourner leurs armes contre leurs propres concitoyens et à renverser des présidents démocratiquement élus, au lieu d’être des armées impartiales et républicaines. Cet arsenal de textes traduit qu’un effort substantiel est fourni, en tout cas dans un cadre assez théorique, pour trouver un bon moule à la taille des aspirations pressantes et manifestées des peuples africains qui ont soif de démocratie. I J.-E BAYART La problématique de la démocratie en Afrique noire << La Baule, et puis après ? Avec ses multiples accords, traités internationaux, continentaux et régionaux, l’Afrique a déjà un cadre assez séduisant et propice à l’émergence de véritables démocraties. 13, n° 2 | 2011, mis en ligne le 30 octobre 2012, consulté le 10 janvier 2021. Cela doit passer par l’arrêt de la pra­tique répandue des achats de consciences et de votes, une libéralisation encadrée des médias, une véritable lutte contre l’impunité et la consolida­tion de l’État de droit. Le dogmatisme menace la démocratie et la sécurité au Mali et comporte des conséquences désastreuses pour l'ensemble du G5 Sahel. L'oppression a en fait de multiples visages en Afrique. Dans un futur proche, il projette de préparer un master en relations internationales. Plusieurs constitutions africaines ont affirmées l’existence d’une opposition dans le corps politique. Un autre paragraphe traitera de la manière dont on maintient et consolide la démocratie. La démocratie dans l’Afrique “traditionnelle” 25 VIII. La Charte africaine de la démocratie et des élections, adoptée le 30 janvier 2007 à Addis-Abeba (Éthiopie), constitue la manifestation de la volonté des États africains d’ériger la démocratie en modèle de développement en s’engageant dans la promotion de la démocratie, du principe de l’État de droit et des droits de l’homme. 4« L’Afrique ne serait pas prête pour la démocratie ! Mais la plupart des pays africains l’ont lancé au début des années 1990. la démocratie en afrique subsaharienne Général (cr) Henri pAris Président de DÉMOCRATIES En regard des découvertes scientifiques les plus récentes, effectuées au début du troisième millénaire, l’Afrique se révèle être le berceau de l’humanité. Il faut que ça cesse ! Le rôle joué par la communauté internationale, gardienne de valeurs, dans la résolution des conflits, voire dans leur prévention est louable et souhaitable au regard des difficultés à régler des crises internes. La marche engagée par l’Afrique vers la démocratie par la voie institutionnelle ne sera véritablement effective qu’avec l’essor d’une véritable culture démocratique des hommes. Puis, Porté au pouvoir par un coup d'État, en 1983, le capitaine Thomas Sankara exprime la volonté de réformer le pays dont il fait changer de nom de Haute-Volta à Burkina Faso. Dans un second temps, les entraves de la démocratie africaine seront exposées. Les conférences nationales initiées en Afrique au début des années 1990, à la suite de la chute du mur de Berlin et de l’effondrement des pays communistes de l’ancien bloc de l’Est, ont inauguré la « vague de démocratisation »[1]. critique de la democratie africaine Mais la plupart des pays africains l’ont lancé au début des années 1990. Les fruits n’auront pas tenu la promesse des fleurs ! Son assassinat, en 1987, est suivi en 1991 par l'accession au pouvoir de Blaise Compaoré et l'adoption d'une Constitution qui pave à la voie à des élections multipartites dont l'opposition conteste la légitimité. Deux groupes ont exposés les fruits de leurs recherches sur deux thèmes différents. Ce modèle d’organisation sera mis à mal par la colonisation et la décolonisation. Thème Général : La démocratie en Afrique avec pour modérateur : Babacar Cissé. 8L’Afrique a enregistré des avancées notables et des échecs qui s’inscrivent dans le cours normal du processus de démocratisation qui est plus ou moins long selon les spécificités des pays. 7Les États africains ont-ils échoué dans la construction de leur nation ? 11Une moralisation de la vie politique est souhaitable, on ne cessera de le dire. La démocratie peut être définie comme le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple, sans qu'il y ait de distinctions dues la naissance, la richesse,... D’une manière simple, La démocratie consiste dans l’exercice, soit direct, soit indirect, du pouvoir par le peuple. Le retour au pluralisme s’est accompagné d’une abondante proclamation des droits et libertés dans les nouvelles constitutions africaines qui en présentent de véritables chartes, ce qui marque une rupture d’avec le passé autoritaire des régimes africains. Juriste publiciste en fin de formation à l’Université de Lomé, Biléou Sakpane-Gbati est né à Lomé, d’un père officier de la marine et d’une mère coiffeuse et syndicaliste. The edification of a genuine democracy is badly affected by the persistence of tribal, ethnic or clan considerations. URL : http://journals.openedition.org/ethiquepublique/679 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ethiquepublique.679. Le pouvoir agit comme un aimant qui empêche le plus souvent l’alternance. La démocratie en Afrique … » Cela étant, la nécessité de choisir des personnes de bonne volonté pour animer ces institutions est également primordiale. Dissertation sur la democratie en afrique rating 4-5 stars based on 81 reviews Hermann hesse my belief essays on life and art pdf: accounting related case study sur afrique democratie en la Dissertation how to write the emory essays, how to start a college essay about death essay on types of energy sources . 13, n° 2Dialogues pour réinventer la démo...La démocratie à l’africaine. [3], Les conférences nationales initiées en Afrique au début des années 1990, à la suite de la chute du mur de Berlin et de l’effondrement des pays communistes de l’ancien bloc de l’Est, ont inauguré la « vague de démocratisation ». Conflit des générations: aspects définitionnels et manifestations sociales, professionnelles et politiques du conflit des générations en Afrique Sub-Saharienne, LES CONDITIONS DE VIE DES ESCLAVES EN AFRIQUE NOIRE ANCIENNE, Quelles Sont Les Differentes Fonctions De La Mort Du Heros Au Theatre, Influence Des Pays Emergents Sur Les échanges Internationaux. Son inspiration fondamentalement « so­ciale », telle qu’établie dans son engagement dans les diverses associations humanitaires et de défense des droits de l’homme, se confirme ici dans une remise en cause des systèmes politiques qui marginalisent leur population au profit d’une minorité au sommet. It then matters to rethink about democracy in Africa, by starting getting free from the myth according to which, the African societies would be incom­patible with democracy because of their traditional organization. Son assassinat, en 1987, est suivi en 1991 par l'accession au pouvoir de Blaise Compaoré et l'adoption d'une Constitution qui pave à la voie à des élections multipartites dont l'opposition conteste la légitimité. Mais ces effets structurants se sont plus manifestés en Afrique au Sud du Sahara. L’histoire mouvementée et récente du continent aux alternances difficiles nous confronte à une inter­rogation. Puis, Porté au pouvoir par un coup d'État, en 1983, le capitaine Thomas Sankara exprime la volonté de réformer le pays dont il fait changer de nom de Haute-Volta à Burkina Faso. 3Malheureusement, les débats qui se devaient d’être constructifs ont fait place aux mensonges, au despotisme, à la calomnie, aux discours hai­neux, voire tribaux. Cependant, son champ d’intervention s’étant élargi et ses actions diversifiées, elle doit se garder de se confondre avec une société internationale qui a contrario défend des intérêts. Un certain nombre de droits et libertés est ainsi reconnue par la plupart des constitutions africaines : des libertés individuelles (liberté de circulation, de penser, de la presse…) à la liberté politique, à savoir le droit de choisir les gouvernants, de devenir soi-même gouvernant, de contrôler l’exercice du pouvoir. Manifestement OUI. Elle est professeur honoraire de philosophie en première supérieure et maître de conférence à l’Institut d’études politiques de Paris. Et la bibliographie sur Machiavel tient en plusieurs tomes qui compilent des titres de livres. 31 X. Celui qui emportait l’adhésion populaire était intronisé, comme le montre l’exemple des peuples du nord du Togo. 6L’héritage de la colonisation est la politique du diviser pour mieux régner et le repli ethnique. This video is unavailable. Celui-ci est devenu un pilier essentiel d’un système nouveau en Afrique, la démocratie constitutionnelle. »Ce propos prêté à l’ancien président français Jacques Chirac (1995-2007), choquant pour plus d’un Africain sur deux, mérite qu’on s’y intéresse pour analyser les arguments qui militent en faveur de cette croyance et en faire une contre-analyse en démontrant que l’Afrique est déjà en marche vers la démocratie. Dans ces trois pays, le leadership est ouvert à l'examen , ce sont des États de droit avec de fortes institutions indépendantes et les ressources des pays sont réparties entre tous les citoyens . National education day 2019 essay in english. La démocratie en Afrique : De la thèse de René Dumont à celle ... donné naissance à cet ouvrage sur la démocratie), l'homme impose sa domination par la force dans un environnement familial oppressif. Et après un demi-siècle de souveraineté internationale, la démocratie fait toujours défaut. Les élections en sont naturellement une composante importante, le socle sur lequel le reste repose. Pour penser la nature de la démocratie en Afrique, il faut revoir comment les élections sont globalement conduites et interroger les bases sur lesquelles se posent un État démocratique. Dans ce cadre de la problématique de la démocratie en Afrique, plusieurs questions se posent : Dans un premier temps, on va traiter les spécificités de la démocratie en Afrique en étudiant le cas du Burkina Faso. The company's filing status is listed as Dissolved and its File Number is 3654371.The company's principal address is 97-3 Ritchie, Ottawa, ON K2B 6E8 CA. Les caractéristiques de la démocratie en Afrique. Le Protocole de la CEDEAO sur la démocratie et la bonne gouvernance (protocole additionnel aux protocoles sur la prévention des conflits armés) en son article 2 section 2 relative aux élections (chapitre 1) interdit la modification des constitutions six mois avant les élections. Du moralisme à l'éthique publique, Éthique et allocation des ressources en santé, Éthique de l'administration et du service public, La vérité en politique ; l'avenir des services publics, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales, https://doi.org/10.4000/ethiquepublique.679, La pertinence de réinventer une démocratie en Afrique, Une Afrique inapte à faire siennes les valeurs démocratiques : fausse croyance, Des démocraties africaines en construction, Les apports de la communauté internationale, Catalogue des 552 revues. « On ne fait pas de la politique avec la morale, on n’en fait pas davantage sans » (André Malraux). La démocratie en Afrique : succès et résistances Pouvoirs n°129 - avril 2009 - La démocratie en Afrique - p.5-26. ... Libre Afrique se concentre désormais sur l’Afrique ou les problématiques qui peuvent y être liées de près ou de loin. » L’actualité de cette assertion de l’ancien président américain Abraham Lincoln(1809-1865) n’est plus à démontrer, tant elle transparaît dans la plupart des discours politiques en Afrique et dans les récents évén­e­ments en Côte d’Ivoire, en Tunisie, en Égypte, en Libye….